Наш портал розповідає про служіння православних громад Боярського благочиння (Київська єпархія, Українська Православна Церква).
Проект заснований та здійснюється з благословіння Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського та всієї України


 

Київська Митрополія застерігає від спроб політизувати Звернення Священного Синоду УПЦ та тлумачити його не відповідно до змісту

24. 11. 2008

У зв’язку зі спробами політизувати Звернення Священного Синоду УПЦ та намаганнями тлумачити його не відповідно до змісту, з благословення Блаженнішого Володимира, Митрополита Київського і всієї України, Предстоятеля Української Православної Церкви, канцелярія Київської Митрополії оприлюднює наступну заяву:

— Українська Православна Церква ніколи не заперечувала факту існування Голодомору.

— Українська Православна Церква завжди молилася, молиться і буде молитися за упокій «душ усопших рабів Божих від глада і пагуби безбожною властію уморених».

— Українська Православна Церква відповідно до рішень Архієрейського собору 21 грудня 2007 року знаходиться поза політикою, не втручається в політичні процеси і не приймає політичних заяв.

— Звернення Священного Синоду УПЦ від 11 листопада 2008 року не є і не може бути політичною заявою, як це намагаються тлумачити політично заангажовані діячі як правого, так і лівого табору.

— Звернення Священного Синоду УПЦ є пастирським посланням, метою якого є заклик до молитви та вшанування наших співвітчизників, насильницької смерті яких ніхто не в змозі заперечувати. Доскіпуватися до використаних у Зверненні слів є цинічним і аморальним, “танцями на кістках”.

— Українська Православна Церква вважає Голодомор великою трагедією, ідеологічним, а не національним геноцидом, тобто намір енним винищенням богоборчим більшовицьким режимом нашого боголюбивого народу, до якого належать як українці, так і росіяни, так і євреї та інші національності, що населяють територію України. Голодомор є ПОСТОМ ВІД ДИЯВОЛА. Саме про це йдеться у Зверненні Священного Синоду УПЦ.

— Українська Православна Церква закликає до відмови від екстремізму, етнофілетизму, національної нетерпимості, помсти, братоненависництва, розділення на своїх і чужих. У Бога чужих немає, як і немає у Нього мертвих. Молимося за упокій невинно убієнних.

†Олександр,
Єпископ Переяслав-Хмельницький,
Вікарій Київської Митрополії,
Секретар Предстоятеля УПЦ,
Головний редактор офіційного сайту УПЦ

Предстоятель Української Православної Церкви освятив пам’ятник жертвам Голодомору 1932-1933 років

23. 11. 2008

Київ. Пам’ятник жертвам Голодомору

У рамках вшанування 75-х роковин Голодомору 1932-1933 років, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Володимир, на прохання Президента України, звершив чин освячення новозбудованого пам’ятного знаку на честь жертв Голодомору, який було зведено неподалік Києво-Печерської Лаври у Парку Слави. [Читати далі →]

Звернення Священного Синоду Української Православної Церкви з нагоди скорботної дати — 75-ї річниці Голодомору 1932-1933 років в Україні

20. 11. 2008

Трагедія Голодомору

У XX сторіччі український народ пережив одну з найстрашніших трагедій у своїй історії — голодомор. Україна, яка завжди годувала хлібом весь світ, зазнала масового голоду. Голодомор призвів до значних жертв, приніс багато горя. У нього були об’єктивні й суб’єктивні витоки і наслідки. Штучний голод 1932-1933 рр. було сплановано більшовиками з метою прискорення примусової колективізації, ліквідації “куркульства” як класу, знищення “ворожих елементів”.

Але існує фактор, який об’єднує цей соціальний катаклізм і решту репресивних акцій тоталітарного радянського режиму. Це кардинальна революція світогляду — відречення від Боголюдини Христа і християнської моралі й обрання нової віри — в людину-бога, в антихриста. Адепти цієї віри зажадали побудувати рай на землі, домогтися світлого майбуття для людства. Але майбуття без Бога. Їхнє світло насправді було темрявою. Їхній світогляд базувався на засадах вічної пітьми, бо тільки Бог є джерелом світла. Їхня ідеологія замість блага принесла зло, бо тільки Бог є Творцем усякого блага. Де без Бога будують рай, там з’являється пекло. Замість обіцяного райського життя опутаний радянською ідеологією народ прийняв пекельні муки.

[Читати далі →]

Довідкова сторінка про Свято-Покровську церкву на Боярському православному порталі

10. 11. 2008

На порталі “Православна Боярка” створено окрему довідкову сторінку про Свято-Покровську церкву. Сторінка містить інформацію про розклад Богослужінь та деякі інші короткі відомості, що стосуються храму та парафіяльної громади.

Постійна інтернет-адреса сторінки:
https://boyarka.hrest.info/pokrovskyi-khram-boiarka/ 

З Богом в серці й з Храмом у душі. В Горенці освячено храм ікони Божої Матері Києво-Братської

08. 11. 2008

Ще з сивої давнини дійшла до нас добра традиція: після спекотного літа, коли зібрано врожаї – гуляти весілля і… відкривати Божі храми. 7 листопада року 2008 від Різдва Христового в селі Горенка Києво-Святошинського району було освячено новий храм.

В Горенці освячено храм ікони Божої Матері Києво-Братської

Яскраві світлинки скупого на тепло осіннього сонця весело витанцьовують навколо, віддзеркалюються у вікнах авто, яке мчить до Горенки, і лягають під колеса – просто на різнобарвний шурхітливий килим з опалого листя. Приїхали. У повітрі – осіння прохолода і… відчуття свята. Доріжка до нової дерев’яної церкви встелена квітами. А всередині – ніде яблуко впасти! Чи не все село зібралося того дня в своєму новому храмі. Святково сяють трепетні вогники свічок, дивляться на людей з образів стражденні й мудрі очі мучеників Божих і линуть аж ген туди, під склепіння храму, слова Божої молитви.

По закінченні святкової літургії, вітаючи горенчан з цією знаменною у житті села подією, митрополит Київський і всієї України, Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Володимир звертається до прихожан храму ікони Божої Матері „Києво-Братської” з такими словами:
– Сьогодні ви приймаєте таїну Божого освячення вашого нового храму. Я звертаюся до Бога з проханням послати благодать на цей храм і людей, які збудували його і які зібралися під його склепінням. Хай цей храм, на побудову якого сподобив вас Господь, стане не просто домом молитвенним, а обителлю милосердя, яка навертатиме нас до життя праведного й вічного, щоб славити Бога во віки вічні. Храм – то є особливий дар Божий. Тож нехай запалена сьогодні лампада вкаже всім нам шлях до праведного життя. І хай ниспошле Господь нам свою благодать… [Читати далі →]